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紧邻规模宏大的东五台寺，这里土地纯净、水流环绕、假山耸峙、瀑布飞溅、缭绕、佛光普照。仿佛走进佛门净地的天然仙境。园内除设立一般墓区外，还为信徒设立了伊甸园，为信仰的居士们设立了菩提园，为军人设立了军魂园，为早逝的孩子设立了天使园。百年之后公墓网，魂归故里。德慈塔陵让百年之后公墓网的人独享生态园林和私家陵寝。让家人放心，逝者安息！

把骨灰从平房搬进大楼，不仅在空间面积上有所增加，在整体环境、安全、防火等方面都更加到位，让亲属更加安心。　　骨灰从平房搬进大楼需要市民配合　　与天津墓地安葬相比，骨灰安放费用十分低廉，并且市民历来有将骨灰盒取出进行祭奠的习俗。此次殡仪馆骨灰盒搬迁总量达11万具，分为两批进行，批搬迁移存约3万具，其余的将于第二批搬迁完毕，历时预计约6个月。骨灰和搬迁数量巨大，在全国也尚属公墓，为此，市门和殡仪馆精心安排，采取“分期分批、逐步转移、合理有序”的原则，做到科学安排、方便快捷、便民利民，同时也恳请广大市民积极配合协助工作。

天津墓地的风水知识

在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作。平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔和界限。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情形时，说理既要清楚，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力较薄，壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。

想让亡者的子孙后代富贵昌盛，就必须的在龙脉上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。这也就是说，要想让子孙后代富贵昌盛，还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的话，如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉。

很多人会认为，公墓里的坟墓建筑大体都是一样的，风水也是差不多的。实际上根本就不是这么一回事，无论任何一座坟墓或一座阳宅，只要方位不同，穴位点与山（地）形、山（地）势就不同，那么所表现出的吉凶程度也不同。风水学的吉凶程度到分金线，一线之差吉凶程度就有天壤之别。故在选择墓地之前首先要大体看一下这个公墓的自身风水如何，如果这个公墓园得山得水，气势也旺，龙虎砂环抱，后面又有又有雄伟的靠山作玄武，那么就可以在这个公墓园里选择墓穴。如果这座公墓无靠、无龙、无虎、无朝，一看就没有生气，这样的墓地自身就残弱无依，那么又何来真龙真穴，再厉害的恐怕也无能为力。